Hijab and the modern gal
- Posts : 10317
Join date : 2012-02-10
- Post n°126
Re: Hijab and the modern gal
90% muslimanki koje pokrivaju glavu u Francuskoj izgledaju otprilike ovako.
- Posts : 37661
Join date : 2014-10-27
- Post n°127
Re: Hijab and the modern gal
iranci naravno. dole libijci u britaniji.
_____
And Will's father stood up, stuffed his pipe with tobacco, rummaged his pockets for matches, brought out a battered harmonica, a penknife, a cigarette lighter that wouldn't work, and a memo pad he had always meant to write some great thoughts down on but never got around to, and lined up these weapons for a pygmy war that could be lost before it even started
- Posts : 37661
Join date : 2014-10-27
- Post n°128
Re: Hijab and the modern gal
Hubert de Montmirail wrote:90% muslimanki koje pokrivaju glavu u Francuskoj izgledaju otprilike ovako.
jbg, iskreno ne vidim problem. ja imam drugare turke, potpuno sekularizovane, koji ne jedu svinju. kazu da im je jednostavno gadno.
_____
And Will's father stood up, stuffed his pipe with tobacco, rummaged his pockets for matches, brought out a battered harmonica, a penknife, a cigarette lighter that wouldn't work, and a memo pad he had always meant to write some great thoughts down on but never got around to, and lined up these weapons for a pygmy war that could be lost before it even started
- Posts : 10317
Join date : 2012-02-10
- Post n°129
Re: Hijab and the modern gal
Nemam ni ja problem. Pričamo valjda o tome da neke muslimanke moraju da ga nose, što zbog pretnji nasiljem, što zbog ekonomskih pritisaka, što zbog toga što će biti izopštene iz zajednice.
- Posts : 37661
Join date : 2014-10-27
- Post n°130
Re: Hijab and the modern gal
nema drustva na svetu koje na neki nacin ne vrsi taj pritisak i nema drustva u kojem se zene protiv tog pritiska na neki nacin ne bore. zabrana pokrivanja kose u evropi je gotovo uvek, objektivno sto bi rekli staljinisti, rasisticka.
_____
And Will's father stood up, stuffed his pipe with tobacco, rummaged his pockets for matches, brought out a battered harmonica, a penknife, a cigarette lighter that wouldn't work, and a memo pad he had always meant to write some great thoughts down on but never got around to, and lined up these weapons for a pygmy war that could be lost before it even started
- Posts : 37661
Join date : 2014-10-27
- Post n°132
Re: Hijab and the modern gal
pa drug zvezdas se nesto naljutio.
_____
And Will's father stood up, stuffed his pipe with tobacco, rummaged his pockets for matches, brought out a battered harmonica, a penknife, a cigarette lighter that wouldn't work, and a memo pad he had always meant to write some great thoughts down on but never got around to, and lined up these weapons for a pygmy war that could be lost before it even started
- Posts : 41641
Join date : 2012-02-12
Location : wife privilege
- Post n°133
Re: Hijab and the modern gal
Сад сте ме подсетили на нешто блаже али слично.
Ако изузмемо војску (тј државну принуду), ја већ четрдесетак година успешно избегавам места где је обавезна кравата. У ствари, немам ниједан сако. Купили ми један кад сам се женио, више га нисам облачио, нити знам шта је после било с њим.
Да ми се носи униформа, био бих поштар.
Ако изузмемо војску (тј државну принуду), ја већ четрдесетак година успешно избегавам места где је обавезна кравата. У ствари, немам ниједан сако. Купили ми један кад сам се женио, више га нисам облачио, нити знам шта је после било с њим.
Да ми се носи униформа, био бих поштар.
_____
cousin for roasting the rakija
И кажем себи у сну, еј бре коњу па ти ни немаш озвучење, имаш оне две кутијице око монитора, видећеш кад се пробудиш...
- Posts : 28265
Join date : 2015-03-20
- Post n°134
Re: Hijab and the modern gal
upravo i pisem o hijabu ostape, do ninja kornjaca nisam stigao niti planiram.
niko, sem mozda andjeoa nije pisao da bi zabrana versko/fundamentalistickih obicaja u javnom prostoru doprinela oslobadjanju grupa ciji su znacajni i verovatno najvazniji simboli drustvene opresije upravo ti i takvi obicaji (oblacenja).
medju nasim devojkama avganistankama u centru koje su urbane (kabul), tinejdzerke, doterane (sto se cesto granici sa zapadnim konceptima) ima dosta onih koje skinu maramu dok su u zenskoj grupi i traju casovi. nekoliko njih ne kriju da mrze da se pokrivaju i koriste svaku situaciju da se otkriju. kad smo ih vodili na setnje po gradu i po kalemegdanu, skoro je bilo potresno koliko je nekima to bilo vazno. medjutim, uvek kada se u istoj prostoriji nadje i neki muskarac iz njihove zajednici ili ako vide nekoga na ulici, one ce staviti maramu, iako to nece uraditi za muskarca iz srbije. isto tako, ta jedna devojka koja nam je na jednoj pseudo feministickoj (u pokusaju) sesiji pricala koliko mrzi da bude pokrivena, njoj nije palo napamet da skine maramu sa glave kada joj je u posetu dosao brat iz nemacke.
ne znam kako se menja klima u toj zajednici za tu promenu i ne znam da li to sto su iranke relaksiranije ima veze sa time sto si siiti ili ne. tek ove iranke u tranzitu u beogradu su u ogromnoj vecini nepokrivene niti imaju namere da to rade. mislim zapravo da neke na tome baziraju svoje azilne nade, slusao sam jednu koja prica o tome da su prodali sve sto su imali u iranu da bi krenuli u evropu da ne bi trpeli taj pritisak i da bi mogla da se oblaci kako hoce.
ti turci koji ne jedu svinju jer im je gadno spadaju u ono sto se zove "nije sija nego vrat". to je gore nego pokrivena zena, oni svesno (da ne kazem sekularno) praktikuju jedan verski mit. moja zena ne jede svinjetinu zato sto ima reumaticne napade koje izmedju ostalog izaziva svinjsko meso.
niko, sem mozda andjeoa nije pisao da bi zabrana versko/fundamentalistickih obicaja u javnom prostoru doprinela oslobadjanju grupa ciji su znacajni i verovatno najvazniji simboli drustvene opresije upravo ti i takvi obicaji (oblacenja).
medju nasim devojkama avganistankama u centru koje su urbane (kabul), tinejdzerke, doterane (sto se cesto granici sa zapadnim konceptima) ima dosta onih koje skinu maramu dok su u zenskoj grupi i traju casovi. nekoliko njih ne kriju da mrze da se pokrivaju i koriste svaku situaciju da se otkriju. kad smo ih vodili na setnje po gradu i po kalemegdanu, skoro je bilo potresno koliko je nekima to bilo vazno. medjutim, uvek kada se u istoj prostoriji nadje i neki muskarac iz njihove zajednici ili ako vide nekoga na ulici, one ce staviti maramu, iako to nece uraditi za muskarca iz srbije. isto tako, ta jedna devojka koja nam je na jednoj pseudo feministickoj (u pokusaju) sesiji pricala koliko mrzi da bude pokrivena, njoj nije palo napamet da skine maramu sa glave kada joj je u posetu dosao brat iz nemacke.
ne znam kako se menja klima u toj zajednici za tu promenu i ne znam da li to sto su iranke relaksiranije ima veze sa time sto si siiti ili ne. tek ove iranke u tranzitu u beogradu su u ogromnoj vecini nepokrivene niti imaju namere da to rade. mislim zapravo da neke na tome baziraju svoje azilne nade, slusao sam jednu koja prica o tome da su prodali sve sto su imali u iranu da bi krenuli u evropu da ne bi trpeli taj pritisak i da bi mogla da se oblaci kako hoce.
ti turci koji ne jedu svinju jer im je gadno spadaju u ono sto se zove "nije sija nego vrat". to je gore nego pokrivena zena, oni svesno (da ne kazem sekularno) praktikuju jedan verski mit. moja zena ne jede svinjetinu zato sto ima reumaticne napade koje izmedju ostalog izaziva svinjsko meso.
Last edited by Kondo on Wed 24 May - 10:06; edited 1 time in total
_____
#FreeFacu
Дакле, волео бих да се ЈСД Партизан угаси, али не и да сви (или било који) гробар умре.
- Guest
- Post n°135
Re: Hijab and the modern gal
Teško da su verski običaji najvažniji deo njihove opresije, to je u principu samo simptom.
- Posts : 28265
Join date : 2015-03-20
- Post n°136
Re: Hijab and the modern gal
nisam to napisao... ustvari sad vidim da mozda i jesam tj da se moze tako citati, no mislim na obicaj nosenja hijaba (u drugom delu tog pasusa) a ne na verske obicaje. jasno je da to nije verski obicaj, pisao sam o tome u prethodnim postovima, to je drustvena stvar, znak pripadnosti zajednici.
edit - ispravio sam pasus
edit - ispravio sam pasus
_____
#FreeFacu
Дакле, волео бих да се ЈСД Партизан угаси, али не и да сви (или било који) гробар умре.
- Posts : 41641
Join date : 2012-02-12
Location : wife privilege
- Post n°137
Re: Hijab and the modern gal
Kondo wrote: jasno je da to nije verski obicaj, pisao sam o tome u prethodnim postovima, to je drustvena stvar, znak pripadnosti zajednici.
Да, то сам нашао неколико пута да нигде у курану не пише ништа о томе, да су то накнадно измислили. Што, наравно, не спречава утериваче тог обичаја да то представљају као питање вере.
_____
cousin for roasting the rakija
И кажем себи у сну, еј бре коњу па ти ни немаш озвучење, имаш оне две кутијице око монитора, видећеш кад се пробудиш...
- Posts : 3470
Join date : 2014-10-29
- Post n°138
Re: Hijab and the modern gal
@Radagast - nisam bas sigurna da je burka dosla dotle da moze da se tretira kao kukasti krst, pa je OK braniti je zakonom zbog toga ko je vecinom nosi u Francuskoj...
@Kondo - a meni smeta sto ti 'vristeci' simboli zenske opresije bodu oci iz druge kulture a onoliko vristecih simbola ima i u ovoj nasoj, prosvecenoj, samo ako malo postavis stvari drugacije. pa najveci od svih je meni cinjenica da na 40C mozes da vidis gomilu muskaraca u AUS bez majce, a mene bi uhapsilo da probam tako.
Ja kad procitam da se neka tv voditeljka u nekoj zapadnoj zemlji bori za pravo da vodi emisiju u hijabu, meni nije prva pomisao da ona hoce da propagira opresiju zena i islamski extremizam, vec vidim borbu zene da bude prihvacena nevezano za svoj odnos prema seksualnosti.
opet - ja ne pricam o hijabu u Avganistanu. ja pricam o hijabu/burci/niqabu na zapadu. bez razmisljanja bih branila pravo bilo koje od tih devojaka koje pominjes da se ne pokrivaju.
ne navijam ja za hijab, ja navijam za pravo zene da sa svojom seksualnoscu radi sta hoce a drustvo nek se nosi u tri lepe. a za svoja prava se sigurno necu boriti tako sto cu nekom drugom nametati otkrivanje/pokrivanje.
@Kondo - a meni smeta sto ti 'vristeci' simboli zenske opresije bodu oci iz druge kulture a onoliko vristecih simbola ima i u ovoj nasoj, prosvecenoj, samo ako malo postavis stvari drugacije. pa najveci od svih je meni cinjenica da na 40C mozes da vidis gomilu muskaraca u AUS bez majce, a mene bi uhapsilo da probam tako.
Ja kad procitam da se neka tv voditeljka u nekoj zapadnoj zemlji bori za pravo da vodi emisiju u hijabu, meni nije prva pomisao da ona hoce da propagira opresiju zena i islamski extremizam, vec vidim borbu zene da bude prihvacena nevezano za svoj odnos prema seksualnosti.
opet - ja ne pricam o hijabu u Avganistanu. ja pricam o hijabu/burci/niqabu na zapadu. bez razmisljanja bih branila pravo bilo koje od tih devojaka koje pominjes da se ne pokrivaju.
ne navijam ja za hijab, ja navijam za pravo zene da sa svojom seksualnoscu radi sta hoce a drustvo nek se nosi u tri lepe. a za svoja prava se sigurno necu boriti tako sto cu nekom drugom nametati otkrivanje/pokrivanje.
_____
you cannot simply trust a language model when it tells you how it feels
- Posts : 6735
Join date : 2012-02-11
- Post n°139
Re: Hijab and the modern gal
lalinea wrote:@Radagast - nisam bas sigurna da je burka dosla dotle da moze da se tretira kao kukasti krst, pa je OK braniti je zakonom zbog toga ko je vecinom nosi u Francuskoj...
Ne izvrci, nisam napisao da je ok braniti je zakonom zbog toga ko je vecinom nosi u Francuskoj, neko da je ok zabraniti je u Francuskoj zbog toga ko je vecinom nosi u Francuskoj. U Francuskoj je burka simbol islamofasizma koji, osim po dosadasnjem broju zrtava, nije bolji od ostalih formi fasizma.
_____
"Ne morate krenuti odavde da biste dosli tamo. Moguce je krenuti odavde i vratiti se ponovo tu, ali preko onoga tamo."
Aca Seltik, Sabrana razmisljanja o topologiji, tom cetvrti.
My Moon Che Gavara.
- Posts : 3470
Join date : 2014-10-29
- Post n°140
Re: Hijab and the modern gal
pa ne izvrcem, bas na to sam mislila - braniti je u Francuskoj.
_____
you cannot simply trust a language model when it tells you how it feels
- Posts : 6735
Join date : 2012-02-11
- Post n°141
Re: Hijab and the modern gal
Ok.
_____
"Ne morate krenuti odavde da biste dosli tamo. Moguce je krenuti odavde i vratiti se ponovo tu, ali preko onoga tamo."
Aca Seltik, Sabrana razmisljanja o topologiji, tom cetvrti.
My Moon Che Gavara.
- Posts : 8347
Join date : 2014-10-28
Location : imamate of futa djallon
- Post n°142
Re: Hijab and the modern gal
ja bih dekretom zabranio termin islamofasizam.
prvo, ako je sustina pojma fasizma ideja izopstavanja neke drustvene grupacije (kao sto verujem da jeste) onda bi pre termina islamofasizma trebao da postoji termin ekonomski fasizam koji bi adresirao izopstenost muslimanskih migranata iz maticnih drustava drzava u koje su se doselili i uopste njihovu izlozenost ekstremistickim, pa tu ako hoces i islamofasistickim ideologijama.
a drugo postoji nesto uzasno peverzno u ideji da se u evropi, kolevci fasizma, u kontekstu fenomena islamskog ekstremizma koji je poceo kao anti-kolonijalna borba u arapskom svetu i do skora bio instrument zapadnog imperijalizma i fasistickih politika in turn upotrebljaba koncept kojim oznacavamo te neke istorijske tendencije u evropi. neukusno je ako ne ista.
prvo, ako je sustina pojma fasizma ideja izopstavanja neke drustvene grupacije (kao sto verujem da jeste) onda bi pre termina islamofasizma trebao da postoji termin ekonomski fasizam koji bi adresirao izopstenost muslimanskih migranata iz maticnih drustava drzava u koje su se doselili i uopste njihovu izlozenost ekstremistickim, pa tu ako hoces i islamofasistickim ideologijama.
a drugo postoji nesto uzasno peverzno u ideji da se u evropi, kolevci fasizma, u kontekstu fenomena islamskog ekstremizma koji je poceo kao anti-kolonijalna borba u arapskom svetu i do skora bio instrument zapadnog imperijalizma i fasistickih politika in turn upotrebljaba koncept kojim oznacavamo te neke istorijske tendencije u evropi. neukusno je ako ne ista.
_____
i would like to talk here about The Last of Us on HBO... and yeah, yeah i know.. the world is burning but lets just all sit and talk about television. again - what else are we doing with ourselves ? we are not creating any militias. but my god we still have the content. appraising content is the american modus vivendi.. that's why we are here for. to absorb the content and then render some sort of a judgment on content. because there is a buried hope that if enough people have the right opinion about the content - the content will get better which will then flow to our structures and make the world a better place
- Posts : 3470
Join date : 2014-10-29
- Post n°143
Re: Hijab and the modern gal
Zovite kako god sta hocete. Al nemojmo da od svih mogucih simbola tog -izma, zabranjujemo bas burku (ona zabrana burkinija je jos smesnija stvar). Sigurna sam da postoje i druge stvari koje su vezane za tu grupaciju i mogu se tretirati kao 'simbol', a nisu zabranjene u Francuskoj.
Edit: hocu reci, zato mislim da nije opravdano.
Edit: hocu reci, zato mislim da nije opravdano.
_____
you cannot simply trust a language model when it tells you how it feels
- Posts : 28265
Join date : 2015-03-20
- Post n°144
Re: Hijab and the modern gal
lalinea wrote:Zovite kako god sta hocete. Al nemojmo da od svih mogucih simbola tog -izma, zabranjujemo bas burku (ona zabrana burkinija je jos smesnija stvar). Sigurna sam da postoje i druge stvari koje su vezane za tu grupaciju i mogu se tretirati kao 'simbol', a nisu zabranjene u Francuskoj.
Edit: hocu reci, zato mislim da nije opravdano.
Prilicno izvesno da ne postoji druga stvar koja je tako jak simbol i koja opstaje u svim tradicionalnim zajednicama bez obzira na to da li su iz Singapura, Juznog Sudana, Alzira ili iz Bosne.
Ako probas da okacis sliku muskarca iz Bradforda sa muhadzedinskom(tm) bradom do pupka (ili Karima Benzeme, svejedno), okacicu ti sliku Samira Nasrija.
_____
#FreeFacu
Дакле, волео бих да се ЈСД Партизан угаси, али не и да сви (или било који) гробар умре.
- Posts : 6735
Join date : 2012-02-11
- Post n°145
Re: Hijab and the modern gal
Daï Djakman Faré wrote:ja bih dekretom zabranio termin islamofasizam.
prvo, ako je sustina pojma fasizma ideja izopstavanja neke drustvene grupacije (kao sto verujem da jeste) onda bi pre termina islamofasizma trebao da postoji termin ekonomski fasizam koji bi adresirao izopstenost muslimanskih migranata iz maticnih drustava drzava u koje su se doselili i uopste njihovu izlozenost ekstremistickim, pa tu ako hoces i islamofasistickim ideologijama.
a drugo postoji nesto uzasno peverzno u ideji da se u evropi, kolevci fasizma, u kontekstu fenomena islamskog ekstremizma koji je poceo kao anti-kolonijalna borba u arapskom svetu i do skora bio instrument zapadnog imperijalizma i fasistickih politika in turn upotrebljaba koncept kojim oznacavamo te neke istorijske tendencije u evropi. neukusno je ako ne ista.
Pod jedan, islamofasizam nije ogranicen na imigrante u zapadnim drustima, postoji drzava gde je to zvanicna ideologija (iako je naravno ne zovu tako), koja praktikuje ropstvo i etnicko ciscenje nevernika (vidi pod Jazidi). Islamofasizam je takodje prisutan kao minorna struja u mnogim drzavama sa muslimanskom vecinom, koja aktivno radi na unistavanju ono malo sloboda koje u tim drustvima opstaju (pogledati recimo skorasnja desavanja u Indoneziji, od afere sa gradonacelnikom Dzakarte do posledica uvodjenja serijata u Acehu).
Pod dva, postoji takodje sociolosko objasnjenje za podrsku dela zapadne radnicke klase ekstremnoj desnici, oni su takodje zrtve rasta nejednakosti, globalizacije i "ekonomskog fasizma", ali to ne sprecava upotrebu koncepta fasizam kako se oni jadni ne bi jos i dodatno vredjali.
_____
"Ne morate krenuti odavde da biste dosli tamo. Moguce je krenuti odavde i vratiti se ponovo tu, ali preko onoga tamo."
Aca Seltik, Sabrana razmisljanja o topologiji, tom cetvrti.
My Moon Che Gavara.
- Posts : 3470
Join date : 2014-10-29
- Post n°146
Re: Hijab and the modern gal
Onda znaci nije samo do toga ko je nosi u Francuskoj, ne? Btw, mi nismo pricali o simbolu tradicionalizma, vec o simbolu odredjenog fasizma, tako da ovaj argument ne stoji.Kondo wrote:lalinea wrote:Zovite kako god sta hocete. Al nemojmo da od svih mogucih simbola tog -izma, zabranjujemo bas burku (ona zabrana burkinija je jos smesnija stvar). Sigurna sam da postoje i druge stvari koje su vezane za tu grupaciju i mogu se tretirati kao 'simbol', a nisu zabranjene u Francuskoj.
Edit: hocu reci, zato mislim da nije opravdano.
Prilicno izvesno da ne postoji druga stvar koja je tako jak simbol i koja opstaje u svim tradicionalnim zajednicama bez obzira na to da li su iz Singapura, Juznog Sudana, Alzira ili iz Bosne.
Ako probas da okacis sliku muskarca iz Bradforda sa muhadzedinskom(tm) bradom do pupka (ili Karima Benzeme, svejedno), okacicu ti sliku Samira Nasrija.
Ako cemo da se obracunavamo sa tradicionalizmom generalno, onda nam je lista za zabranu poduza i nije ogranicena na samo jednu grupu.
_____
you cannot simply trust a language model when it tells you how it feels
- Posts : 28265
Join date : 2015-03-20
- Post n°147
Re: Hijab and the modern gal
naravno da psihicki nije samo do toga ko sta nosi. intuitivno ljudi potpuno drugacije gledaju na zenu u burci i na zenu u sariju, iako je u sustini dosta slican mehanizam kontrole unutar zajednice. sad, kad bi hindustanci krenuli da se rendomli detoniraju sa po tonu dinamita, i taj bi se narativ brzo promenio i ustupio mesto predrasudi.
_____
#FreeFacu
Дакле, волео бих да се ЈСД Партизан угаси, али не и да сви (или било који) гробар умре.
- Guest
- Post n°148
Re: Hijab and the modern gal
Потпуно подржавам, без икакве задршке - али хоћу да препознамо и да је сама идеја хиџаба сасвим супротна овом твом начелу.lalinea wrote:ne navijam ja za hijab, ja navijam za pravo zene da sa svojom seksualnoscu radi sta hoce a drustvo nek se nosi u tri lepe. a za svoja prava se sigurno necu boriti tako sto cu nekom drugom nametati otkrivanje/pokrivanje.
- Guest
- Post n°149
Re: Hijab and the modern gal
Другим речима: погинућу за твоје право да носиш хиџаб, али и за моје право да ти кажем да на глави имаш симбол опресије.
- Posts : 82754
Join date : 2012-06-10
- Post n°150
Re: Hijab and the modern gal
_____
"Oni kroz mene gledaju u vas! Oni kroz njega gledaju u vas! Oni kroz vas gledaju u mene... i u sve nas."
Dragoslav Bokan, Novi putevi oftalmologije