feminizam i priključenija

Летећи Полип wrote:

Cousin Billy wrote:Problem je što ona nema agency u tom simboličkom poretku, to je sve urađeno veštački i nasilno i ne proizvodi nikakvu drugu posledicu u ličnom životu osim doživotnog ukidanja polnog identiteta kao takvog. Ostaje samo erzac rodnost, dakle možeš da pušiš i piješ lozu sa muškarcima, ali ne i da se ostvariš seksualno, to ti je zabranjeno do kraja života. 

Društvo ne zanima ništa osim tog imena, ne bavi se osobom virdžine, ta osoba se odbacuje jer je nepodesna za bilo šta - ako rodi dete polupala je ceo sistem, a ne sme ni da uzme ženu. Društvo joj konstruiše džender ali po načelima običajne birokratije gde se samo traži placeholder za crkvene knjige i za pravilnu deobu imovine. Dakle - ona nije muško u simboličkom poretku (da jeste, bilo bi joj dozvoljeno da se ostvari kao muško, dakle da zasnuje porodicu) već je u simboličkom poretku "žensko za koje svi znamo da je žensko ali nosi muško ime jer smo toliko muškaraca izgubili u krvnoj osveti da moramo da izmaštamo jednog muškarca među nama".

Razumem šta hoćeš da kažeš. ali ima tu bezbroj začkoljica. Ajde da stavimo na stranu ono da je džender spektar, već da uzmemo da postoje rodovi kao razdvojene celine. Da li je onda trans - prelazak u rod suprotan svojim polnim karakteristikama, ili je trans neki svojstven, treći rod? Ako je trans to treće, onda bi virdžina mogla biti trans. A opet, ako trans znači ono prethodno, treba utvrditi šta je to što konstituiše muškarca. Ako virdžina ima ta svojstva, ona je muško. Celibat sam po sebi ne isključuje muški rod. Za ovo oko ličnog agencya sada drkaju Žileta, tj da li je rod nešto oko čega mi uopšte možemo da se pitamo. Ako se rodni identitet formira podsvesno, tu nema ličnog agencyja. Ako pak ima ličnog agencyja, ako je ova iz fićfirićevog klipa odabrala da bude muško - ona je muško. Tj, u čemu se ona razlikuje od nekog trandže na zapadu? Ni na zapadu se trans osobe ne tretiraju poptpuno u skladu sa njihovim novim rodnim identitetom, nego ima masa odstupanja - isto kao i virdžine.

Obaška, što ja ne bih tek tako otpisivao faktor društva. Mi smo rod samo u društvu.

lalinea wrote:

Trans nije rod - to sto nazivas "trecim rodom" vise odgovara non-binary identifikovanju. Ali cini mi se da je ovde po sredi jedna druga konfuzija: nerazdvajanje gender identiteta i gender expres​sion(ubi me srpski). Rodni identitet (kako se neko oseca) i expres​sion(kako se neko oblaci, shisha, shminka, ponasha...u odnosu na siroko usvojene drustvene norme po pitanju rodova) su dve razdvojene stvari. Dobar primer je recimo drag svet, gde imas gomilu muskaraca koji su u fazonu "ja sam od malena voleo da oblacim haljine i shminkam se i to je ispoljavanje moje feminine strane", ali imas i onu trans manjinu koja kaze "ja sam oduvek osecao da nesto nije u redu sa mojim telom". Dakle, ne moze virdzina nikako da bude trans, ili devojka koja se oseca kao devojka ali bira da se predstavlja kao muskarac jer joj to omogucava drugaciji zivot. S te strane, trans jeste neka vrsta telesnog problema, da ne kazem patolosko stanje - iz nekog razloga mozak i ostatak tela nisu in sync od starta (i ako je tu najbolje resenje operacija, meni je to ok). Ne zalazim u pitanje agency, tj odakle tacno potice taj sukob, kako neko "oduvek zna".

plachkica wrote:mali off

Viktor Orban Steals Flowers From Waiting Room To Give To Female Office Workers pic.twitter.com/iDBzf1dTB2

— Le Chou News (@LeChouNews) March 8, 2023

Летећи Полип wrote:Svima nama je rodni identitet nametnut. Verovatno još i pre rođenja, dok su mami snimali stomak, pa lekarka kaže ''vidi ga dečak''. Od tog trenutka ti si on, spremno ti je muško ime, pokupovali su plavu ćebad itd. Niko tebe tu ne pita ništa.

Vilmos Tehenészfiú wrote:Jel ovde čestitamo osmi mart?

Летећи Полип wrote:

lalinea wrote:

Trans nije rod - to sto nazivas "trecim rodom" vise odgovara non-binary identifikovanju. Ali cini mi se da je ovde po sredi jedna druga konfuzija: nerazdvajanje gender identiteta i gender expres​sion(ubi me srpski). Rodni identitet (kako se neko oseca) i expres​sion(kako se neko oblaci, shisha, shminka, ponasha...u odnosu na siroko usvojene drustvene norme po pitanju rodova) su dve razdvojene stvari. Dobar primer je recimo drag svet, gde imas gomilu muskaraca koji su u fazonu "ja sam od malena voleo da oblacim haljine i shminkam se i to je ispoljavanje moje feminine strane", ali imas i onu trans manjinu koja kaze "ja sam oduvek osecao da nesto nije u redu sa mojim telom". Dakle, ne moze virdzina nikako da bude trans, ili devojka koja se oseca kao devojka ali bira da se predstavlja kao muskarac jer joj to omogucava drugaciji zivot. S te strane, trans jeste neka vrsta telesnog problema, da ne kazem patolosko stanje - iz nekog razloga mozak i ostatak tela nisu in sync od starta (i ako je tu najbolje resenje operacija, meni je to ok). Ne zalazim u pitanje agency, tj odakle tacno potice taj sukob, kako neko "oduvek zna".

Pazi, ja polazim od toga da je rod društveni konstrukt, koji nas, što kažu šarlatani, interpelira, Dakle, ti ideš ulicom, neko kaže ''hej, seko, stani'', i ti staneš, jer si se bez razmišljanja prepoznala. Ako virdžina ide ulicom, i čuje u prolaz ''druže, jel imaš cigaru'' i stane, tj odazvala se na ovo druže - ona je muško, to jest ''trans''. Nebitno šta može misliti o svom telu. Zahvat na telu je samo prilagođavanje onome što je konstruisano u glavi.

Notxor wrote:Virdžina je posledica prinude,