Misliš da je to "ceo" multikulturalizam u Vojvodini?
Šalu na stranu,
Niko nije rekao da Cecu treba lustrirati, niti joj zabraniti da peva, i ne znam zašto stalno za tim posežeš. Ono spaljivanje sa mužem da ne pominjem. Ali nisu jedine dve opcije - zabraniti ili odobravati. Ako npr. Koštunica pozove Cecu na svoj miting, onda to nešto znači, i teško da znači odobravanje feminističke poruke nekih njenih pesama. Kao što nešto znači i ako je gradske vlasti NS pozovu da peva na trgu. Ukazati na tu vrlo jasnu činjenicu nije isto što i prokazati stotine hiljade njenih fanova, koji iz razliith razloga i sa različitim motivacijama uživaju u njenoj muzici.
Inače, užasno smaraju već ovi kulturni ratovi oko turbo-folka. Ponoviću ono što sam već rekao drugim povodom, ne da nisi u pravu oko nekih stvari, nego je insistirati na tome prosto istrajavati na jednoj binarnosti koja se koristi samo da bi se održale u životu neke podele koje više ništa ne znače (Guča ili Exit?).
Ima onaj Teofilov tekst u kojem kaže:
Zato plakat tzv. SNP Naši neželjeno čini Zoranu Đinđiću sasvim zasluženu uslugu: repolitizuje ga, i podseća nas da ono za šta je živeo i poginuo jeste imalo i ima i danas brojne, dobro organizovane i sasvim beskrupulozne neprijatelje. Taj plakat, pa makar i na autorima primeren idiotski način, vraća konfliktnost i kontroverze u sagledavanje značenja i uloge Zorana Đinđića, njegovih ideja i prakse, a samim tim ubijenom Đinđiću produžava politički život. Tome nasuprot, amoralna i odvratna kampanja naknadne "đinđićizacije" svih živih, od Dačića do Vučića i nazad (jebote, ko je sledeći na redu?! Nikolić Tomislav?! Ilić mr Velimir?!), a koju cinično sprovodi deo rahmetli tzv. Druge Srbije, isto je što i rad na trajnom ubijanju Zorana Đinđića: tamo gde je "sve isto" i gde su "svi isti", tamo i svako može da bude novi Zoran Đinđić, samo ako mu okolnosti idu na ruku... E, to je prava laž i to je prava podlost! U poređenju s tim, budalesanje "Naših" smešno je i čak benigno. Jer, "Naši" ne falsifikuju suštinu izuzetnosti Đinđićeve pojave: ne, oni je naprotiv u potpunosti čuvaju i uvažavaju, samo što je interpretiraju na svoj način i iz svog ugla. Pošto je taj ugao, kako rekoh, fašistički, normalno je da o Đinđiću misle i govore sve najgore. Oni se ne prenemažu da im Đinđić, čak i mrtav, nije "prirodni" politički neprijatelj. U poređenju s ljudskim mizerijama i krpama koje danas vučiće, dačiće i slične ležerno proglašavaju Đinđićevim političkim naslednicima, čak su i "Našisti" moralne i intelektualne gromade: jeste da eksplicitno lažu o Đinđiću, ali ovi drugi sistematski lažu o svemu ostalom. Samim tim i o Đinđiću, neizbežno.
A zapravo, zahvalan je Našima što održavaju u životu podelu od čije opetovane tematizacije on jedino i zavisi.
Čini mi se da ti to radiš sa ovim ispadima kulturrasizma. Da, to je pogrešno i glupo, ali aj da mrdnemo malo dalje od toga. Inače, ako si čitao Gordijevu knjigu, ili ako se jednostavno sećaš 90ih, onda se sećaš i da je nacionalistička opozicija isto tako vigorously denuncirala turbo-folk zbog njegove "orijentalnosti", a nasuprot njemu stavljala visoku kutluru, kao i "izvornu narodnu kulturu" i hoch etno. Kulturrasizam, prezir prema "narodu", itd nije nešto specifično za one koje vidiš kao svoje političke neprijatelje, on je zapravo zajednički srpskoj građanskoj opoziciji, uključujući i DSS, i jedan od svojih najčistijih izraza dobija u atnikomunizmu i preziru prema brđanima koji su nam oteli klavire da na njima cepaju drva.