R.I.P.

niko se nije napatio u srbiji kao srbi, strašno.
evo ja sam ti ta treća generacija dođoša. znaš koliko puta me je neko pitao za poreklo i podsmevao mi se? tri put pogađaj. mada dovoljno je jednom.
hoću reći ta mržnja ne postoji, u današnje vreme, niti je postojala u vreme mojih roditelja.

A brate, ti si iz Pančeva. To je praktično Beograd.

moji mama i tata nisu bili iz pančeva.

Erzsébet Biszak wrote:niko se nije napatio u srbiji kao srbi, strašno.
evo ja sam ti ta treća generacija dođoša. znaš koliko puta me je neko pitao za poreklo i podsmevao mi se? tri put pogađaj. mada dovoljno je jednom.
hoću reći ta mržnja ne postoji, u današnje vreme, niti je postojala u vreme mojih roditelja.

Uvek postoji. Ako ceo zivot posvetis tome da je nadjes makar bilo gde onda prakticno ne mozes da zivis od nje.

Čekaj da li je tebi normalno da n-ta generacija bosanaca iz Lazareva autentičnije priča ijekavicom nego moj otac koji je rodom izbosne. Ili što su Crnogorci iz Kule  ko preslikani iz Đekne?

Летећи Полип wrote:Čekaj da li je tebi normalno da n-ta generacija bosanaca iz Lazareva autentičnije priča ijekavicom nego moj otac koji je rodom izbosne. Ili što su Crnogorci iz Kule  ko preslikani iz Đekne?

nek pričaju kako hoće, ne razumem?

ja sam bio u lidlu iz pančeva, niko me nije hejtovao

Летећи Полип wrote:Čekaj da li je tebi normalno da n-ta generacija bosanaca iz Lazareva autentičnije priča ijekavicom nego moj otac koji je rodom izbosne. Ili što su Crnogorci iz Kule  ko preslikani iz Đekne?

Ne vidim nista sporno. Zasto neka zajednica, koliko god mala bila, ne bi sacuvala jezik i obicaje

netačno

Da li starosedeoci koji zive u Vojvodini duze od tri generacije a ne pripadaju srpskom narodu pricaju svojim jezikom?

Posto nisu dodjosi, i djoke im prilaze na blize od metar

ja sam siguran da vojvođanski aboridžini vole dođoše, bar koliko ja volim vojvođane

eto, to sam vam rešio

Сећам се таквих непријатних детаља када сам био дете, био сам код ујака у селу, не могу да се сетим тачног времена али је неки период између 94-98.

Неки даљи рођак је свратио код ујака, иначе му то није било успут, па су тако причали, човек је исколаченим очима оговарао "Босанце" који су заузели локално водопривредно предузеће. Касније сам сазнао да је то важило за Алајбегову сламу у којој је заправо све аутоматизовано и дословно се лежи на радном месту.

Смиривали су га све време, појили га киселом водом, нечим да једе, али је он само хтео чувену ујакову ракију, и падао у све већи жар и враћао се на "дођоше" и Босанце. 

Ми смо једно друштво за психијатра, колико има таквих друштвених и личних патологија добро је да уопште функционишемо.

Панонски Морнар/Говнар није могао да се издигне из свега тога, ма колико површно гледано он изгледао продуховљен и пацифистички, Југословен и шта ја знам.
Негде јесте успевао, некада није, поклекао је неколико пута али и устајао.
Некада је био на правој страни, некада није, тако је то у животу.
Албанци никада да му опросте "не ломите ми багрење", Словенце не занима, они имају паметнијих послова.

jane, čoveče, gde se gasiš?

Ja se sećam kad sam bio na radnoj probi u Zrenjaninu, pa posle seo u neki riblji restoran. Upada neki brka sav crven: " Pa šta je ovo, u svakoj kafani samo Bosanci i Hercegovci. Nigde lale nema!"

kakav teror ne verujem.

RIbLji rEstOrAN u ZRenJanInu 

Erzsébet Biszak wrote:kakav teror ne verujem.

То питај оног Монгола који је вриштећи побегао од мултикултурног војвођанског раја у Белом Блату.

Nismo mi društvo za psihijatra, nego to sto je ovde radjeno nigde u zemljama gde nema takvih psihijatrijskih problema nije radjeno. To su sve bili fantasticni sto nezamislivo nasilni, sto nenasilni socijalni ekperimenti. Genocidi, etnicka ciscenja, kolonizicije...to su ludacki diskontinuiteti, nema populacije koja bi tako nesto pregurala bez teskih posledica po kolektivnu psihu.

Marius Lăcătuș wrote:RIbLji rEstOrAN u ZRenJanInu 

Ne kenjaj, dobar je restoran.

https://sr-rs.facebook.com/pg/Kod-dve-Vidre-1626891137564009/posts/?ref=page_internal

Ili sam ja bio gladan...