Garijeva septička jama

Sam je rekao, ne priznaje ove komedije od drzava, nije pominjao nikakve gradove.

Beograd ni ne postoji zato da bi drugima bilo prijatno 

Ucitavate. Na te velikosrpskobosnjackohrvatske pizdarije gledam kao na fajt Djuke i Zorane - jebe mi se. I cetnici i ustase su drustvo sa one strane blajburske puske i njihovi medjusobni odnosi me ne interesuju.

Sto se tice toga koji mi je grad prijatniji - lepse mi je Sarajevo, pre bih ziveo tamo nego u bg-u. Sarajevo ne smatram inostranstvom a lepse je od bg-a i zato mi je tamo prijatnije.

Tja. Ja ziveo u Sarajevu, Brckom, Pancevu, Niksicu i Beogradu najvise. Beograd bio najlepsi do pre 10ak godina
 Sad mi se svidja Backa Palanka, nisanim je kad odem u penziju

Ovde se neljudski loše živi. I ako te ne uništi oskudica, i ako nisi sirotinja, sjebaće te ružnoća, prljavština, zloba, kurcobolja, stalna agresija, nemogućnost verbalne komunikacije (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace), licemerje, podrepaška ljigavost i inadžijska tupavost. Od toga se gubi razum i osećaj za dobro i lepo.
ovo je strašna istina ovo što je napisao @ papa lazarou.  x puta gora stvar nego materijalna beda. ne pomažu tu " kružoci" sa  odabranim prijateljima, povlačenje u svoj svet, odlasci samo na određena mesta i sl. što sam matoriji sve više pizdim na sebe što na bilo koji način učestvujem. svako društvo te oblikuje ali ovo te melje na najgori način. zato i dalje poredim(o) ono doba do 91. i sve ovo kasnije koje traje 30 godina.

đesi bradilko pušta te ub'la!

bradilko 

zar sa materijalnom ne ide i duhovna beda

dobro nam dosao ti sto furas brazilku

Papa Lazarou wrote:Prelistao njegov tviter. Loše je podneo emigraciju. Sa jedne strane histerično likovanje zbog odlaska i seirenje nad sudbinom oni koji su ostali, sa druge strane iskrena empatija prema njima, pozivi za promene i ostalo. Mislim da bih i ja bio takav jedno vreme, dok se ne asimilizujem. Ovde se neljudski loše živi. I ako te ne uništi oskudica, i ako nisi sirotinja, sjebaće te ružnoća, prljavština, zloba, kurcobolja, stalna agresija, nemogućnost verbalne komunikacije (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace), licemerje, podrepaška ljigavost i inadžijska tupavost. Od toga se gubi razum i osećaj za dobro i lepo.

Da se uklese u zaglavlje foruma
Ovo je savrseno srocen opis jednog radnog dana za kasom

William Murderface wrote:

Papa Lazarou wrote:Prelistao njegov tviter. Loše je podneo emigraciju. Sa jedne strane histerično likovanje zbog odlaska i seirenje nad sudbinom oni koji su ostali, sa druge strane iskrena empatija prema njima, pozivi za promene i ostalo. Mislim da bih i ja bio takav jedno vreme, dok se ne asimilizujem. Ovde se neljudski loše živi. I ako te ne uništi oskudica, i ako nisi sirotinja, sjebaće te ružnoća, prljavština, zloba, kurcobolja, stalna agresija, nemogućnost verbalne komunikacije (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace), licemerje, podrepaška ljigavost i inadžijska tupavost. Od toga se gubi razum i osećaj za dobro i lepo.

+1

Sve tacno, ali narocito ovo za komunikaciju. U poslednje vreme bas ludim od toga. Kako lupaju Cira i ostali kad seru o "kolektivistickom" drustvu. Mi smo u stanju potpune anomije i rekao bih cak jedne vrste infantilnog solipsizma u kojem se drugi i njihove potrebe, zahtevi, argumenti, jedva registruju, a i kada se registruju, u njima se vidi samo opasnost i zla namera.

ma kakav crni kolektivizam, gde smo mi kolektivisti, to je sumanuto. To sto dobro funkcionisemo u manjim grupama nema blage veze sa tim. Jesu Sicilijanci kolektivisti? Lupetanje.

Zapravo nama bi verovatno bilo bolje da smo kolektivisti, ali nema sanse, skoro svako od nas ima ego do Saturnovih prstenova.

Nemojte da vas Ćira čuje. Nisam siguran koliko Ćira ima pojma o kulturnoj antropologiji, poteže je onako kvarno, jajarski i podmuklo da bi zbunio voditelja. Naravno da neće da se upušta da objasni te pojmove nego samo lupi tako nešto i nastavi dalje, a publika i voditelji nemaju pojma o čemu priča. Verujem da jeste čitao nešto o tome, ali on nije ništa formalno. Niti je naučnik, niti je kulturalni antropolog. Da jeste, i da je malo učio o metodologiji antropologije, ne bi imao ovakve stavove kakve ima već bi bio daleko umereniji i neutralniji u svojim ocenama.

Nego, pustimo Ćiru.

Ne sporim da jesmo kolektivističko društvo, odrastali smo u kolektivizmu i svuda oko nas su kolektivistička društva. Društva imaju određenu skalu od individualizma ka kolektivizmu. Nisam siguran koliko je to naučno utemeljeno, kao ni da li relevantna istraživanja to potvrđuju, ali ako ta skala individualno-kolektivno društvo uopšte postoji, mi smo sa Albancima na samom vrhu u kolektivističkim poenima.

Srbin u emigraciji prvo što uradi kad siđe sa aviona je da ode u srpsku crkvu.

@Kinder
Mislim da ego pojedine ličnosti nema neke velike veze sa time. Mačizmo je nešto normalno u našim društvima, stvari se ne odlučuju konsenzusom nego se nameću, bore se ličnosti umesto ideja. U zapadnim kulturama je drugačije, tamo postoji manja distanca između autoriteta. Nemački poručnik i major mogu da se ne podnose, ali major mora da sasluša poručnika koji uvek prvi govori.

To nasleđe kolektivizma se i dalje krcka, ali neoliberalne sile su neumitne i uskoro ćemo se potpuno atomizovati kao društvo. Elementarna građanska društvenost nam nikada nije bila jača strana, a i to malo će otići dovraga.

Utvara wrote:Nemojte da vas Ćira čuje. Nisam siguran koliko Ćira ima pojma o kulturnoj antropologiji, poteže je onako kvarno, jajarski i podmuklo da bi zbunio voditelja. Naravno da neće da se upušta da objasni te pojmove nego samo lupi tako nešto i nastavi dalje, a publika i voditelji nemaju pojma o čemu priča. Verujem da jeste čitao nešto o tome, ali on nije ništa formalno. Niti je naučnik, niti je kulturalni antropolog. Da jeste, i da je malo učio o metodologiji antropologije, ne bi imao ovakve stavove kakve ima već bi bio daleko umereniji i neutralniji u svojim ocenama.

Nego, pustimo Ćiru.

Ne sporim da jesmo kolektivističko društvo, odrastali smo u kolektivizmu i svuda oko nas su kolektivistička društva. Društva imaju određenu skalu od individualizma ka kolektivizmu. Nisam siguran koliko je to naučno utemeljeno, kao ni da li relevantna istraživanja to potvrđuju, ali ako ta skala individualno-kolektivno društvo uopšte postoji, mi smo sa Albancima na samom vrhu u kolektivističkim poenima.

Srbin u emigraciji prvo što uradi kad siđe sa aviona je da ode u srpsku crkvu.

@Kinder
Mislim da ego pojedine ličnosti nema neke velike veze sa time. Mačizmo je nešto normalno u našim društvima, stvari se ne odlučuju konsenzusom nego se nameću, bore se ličnosti umesto ideja. U zapadnim kulturama je drugačije, tamo postoji manja distanca između autoriteta. Nemački poručnik i major mogu da se ne podnose, ali major mora da sasluša poručnika koji uvek prvi govori.

To nasleđe kolektivizma se i dalje krcka, ali neoliberalne sile su neumitne i uskoro ćemo se potpuno atomizovati kao društvo. Elementarna građanska društvenost nam nikada nije bila jača strana, a i to malo će otići dovraga.

Nemoj da padaš na te fore. Ne kažem ja da smo mi "Zapad", nego da nismo kolektivisti. Uostalom "mačo"...pogledaj na koje kulture se to odnosi i odakle uopšte pojam. Možda misliš da su na primer Rusi "mačo"? Ne. Poenta je, i ja se izvinjavam što ću to upotrebiti na ovom forumu, ali istina je, a uostalom to su i sami govorili, što su posle 45 pokušali da "reprogramiraju" evo konkretno "srbijanskog" čoveka (pa i vojvođanskog donekle). Međutim, to nije prošlo kako treba. Pa zato imamo danas ovo što smo čitali ovde - kako može on da potkrada i "sabotira" "svoju" firmu. E pa zato što je on ne vidi kao "svoju". "Njegova" je kuća, ono što ima zemlje okolo plus komšije, bliži rođaci i kumovi. Ovo drugo je alajbegova slama.

postoje dva velika problema poslovnog čoveka ovih prostora (isto važi i za kriminalce)

sujeta

potpuno odsustvo bilo kakvog realnog dugoročnog plana

interesantno je da su oba ova problema najbolje opisana i objašnjena u obrazovno dokumentarnom filmu vidimo se u čitulji

@Kinder

To je stari komunistički problem koji se dešavao i u ostalim državnim ili socijalističkim preduzećima. To se rešava dobrim nadzorom i hijerarhijskom strukturom odgovornosti. Ljudi bi vatali zjale i potkradali privatne firme isto tako, samo da im je dozvoljeno.

Interesantno je da se Ćira poziva na ovo:
https://www.hofstede-insights.com/country-comparison/poland,russia,serbia,ukraine/

Jasno se vidi ta nestrpljivost, gramzivost i odsustvo dugoročnog planiranja.

Utvara wrote:@Kinder

To je stari komunistički problem koji se dešavao i u ostalim državnim ili socijalističkim preduzećima. To se rešava dobrim nadzorom i hijerarhijskom strukturom odgovornosti. Ljudi bi vatali zjale i potkradali privatne firme isto tako, samo da im je dozvoljeno.

Interesantno je da se Ćira poziva na ovo:
https://www.hofstede-insights.com/country-comparison/poland,russia,serbia,ukraine/

Jasno se vidi ta nestrpljivost, gramzivost i odsustvo dugoročnog planiranja.

Ali to nije "njihovo". Ta stvar je jasna. I to je ogromna razlika. 

Nema kolektivizma u drustvu koje je skoro sto godina pre ostalih odbacilo feudalizam. To nikako ne znači da je t oneki raj na zemlji, pogotovu ne da išta funkcioniše, ali kolektivizam - ne.

Papa Lazarou wrote:Prelistao njegov tviter. Loše je podneo emigraciju. Sa jedne strane histerično likovanje zbog odlaska i seirenje nad sudbinom oni koji su ostali, sa druge strane iskrena empatija prema njima, pozivi za promene i ostalo. Mislim da bih i ja bio takav jedno vreme, dok se ne asimilizujem. Ovde se neljudski loše živi. I ako te ne uništi oskudica, i ako nisi sirotinja, sjebaće te ružnoća, prljavština, zloba, kurcobolja, stalna agresija, nemogućnost verbalne komunikacije (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace), licemerje, podrepaška ljigavost i inadžijska tupavost. Od toga se gubi razum i osećaj za dobro i lepo.

Ja sad već dosta dugo nisam ovde i ne svraćam toliko često. Najjači mi je utisak kako izgledaju ljudi na ulici ili u prevozu. Bukvalno svaki drugi izgleda kao da mu je upravo javljeno da mu je umro neko drag.

dr. Labrador Špegelj wrote:

Papa Lazarou wrote:Prelistao njegov tviter. Loše je podneo emigraciju. Sa jedne strane histerično likovanje zbog odlaska i seirenje nad sudbinom oni koji su ostali, sa druge strane iskrena empatija prema njima, pozivi za promene i ostalo. Mislim da bih i ja bio takav jedno vreme, dok se ne asimilizujem. Ovde se neljudski loše živi. I ako te ne uništi oskudica, i ako nisi sirotinja, sjebaće te ružnoća, prljavština, zloba, kurcobolja, stalna agresija, nemogućnost verbalne komunikacije (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace), licemerje, podrepaška ljigavost i inadžijska tupavost. Od toga se gubi razum i osećaj za dobro i lepo.

Ja sad već dosta dugo nisam ovde i ne svraćam toliko često. Najjači mi je utisak kako izgledaju ljudi na ulici ili u prevozu. Bukvalno svaki drugi izgleda kao da mu je upravo javljeno da mu je umro neko drag.

Pa to je zato sto verovatno jeste. Ili ako nije bolestan je. Ili se odselio. Ili ima (on ili taj) zestoke probleme s novcem. To je easily svaki drugi tj 50%.

Utvara wrote:@Kinder

To je stari komunistički problem koji se dešavao i u ostalim državnim ili socijalističkim preduzećima. To se rešava dobrim nadzorom i hijerarhijskom strukturom odgovornosti. Ljudi bi vatali zjale i potkradali privatne firme isto tako, samo da im je dozvoljeno.

Imas li predstavu koliko se mulja u privatnim firmama? Pitam za druga. To je leglo pljacke, javasluka, korupcije i neodgovornosti, posebno ukoliko je strana firma u pitanju. I sto je nasminkanije i korporativnije ustrojeno, vise se lapa i drpa.

+1 na filipenka, doduse i ja sam razmisljao kao utvara do pre 13-15 godina

ne radi se o tome šta rade ljudi. 

problem kod komunizma ili u našem slučaju samoupravnog socijalizma je da je ta vrsta "poštenja" bila ugrađena i u političku logiku poretka gde je građanima oduzeta sloboda nekakvog političkog pluralizma zarad ekonomskih rezultata (društveno vlasništvo, brz razvoj, odsustvo nezaposlenosti itd), i u takvoj sprezi sve je bilo bitno i sve je "gađalo" sistem. 

danas se kaže "ali ta firma je perina, šta me boli što je neko potkrada", postoji sistemski rastur rizika i odgovornosti i uglavnom sležemo ramenima jer "nas se ne tiče", tako smo sad baždareni.

meni se cini i da je toga bilo dosta i u sfrjot. drustvena svojina> alajbegova slama.
sad samo na kub.
hvala na dobrodoslici.( ma ja sam stari clan i to sam se dva puta registrovao ali sam zaboravio pasvorde)
gledacu da ne smaram kao pre a posebno oko sporta.

bradilko wrote: (kod nas ljudi ne slušaju druge, već čekaju priliku da se ubace)

+1, ne znam da li su se ljudi i komunikacija promenili ili sam ja postao izoštrenijeg osećaja za to.
Dobro došao.