Budapeštanske opozicione novine ne dolaze u mala mesta. Glavni izvor informacija je još uvek javni servis, a mađarski javni servis je vladina agencija iz koje su svi producenti, urednici i novinari izbačeni, hiljadu ljudi je ostalo bez posla. Svi su zamenjeni mladim aktivistima desnice ili šta su već, koji su došli sa radio stanica i iz medija ekstremne desnice. Ako ne mogu da popune program, puste muziku. Sve komercijalne televizije prestale su da prikazuju vesti, a sada vesti proizvodi centralna uprava za medije koja je pod ingerencijom Veća za medije i u koordinaciji sa državnom novinskom agencijom. Sada radio i TV novinari više ne rade vesti, vesti radi centralna uprava i to tako da oni rade blokove vesti, koje kasnije prikazuju u programu. Novinari nemaju ni ovlašćenja više da proizvode vesti, njih može da proizvodi samo to telo.
ti verovatno ne znas zato sto nisi hvatao Art, al pocetkom 2000-ih tamo je bio jedan lingvista entuzijasta koji je svoju knjigu u kojoj je vrsio paralelno uporedjivanje i ukazivao na slicnosti keltskih jezika sa srpskim pretocio u opskurni mini-serijal od jedno 10-15 epizoda. naravno nije stao na tome, tu su bili i rimljani i grci i ne znam sta jos sve ne, a tip je izgledao kao neki pravoslavni neo-hipik vrlo soft spoken i neagresivnog nastupa. i oni na artu su vrteli tih 15tak epizoda do besvesti jedno vremea meni bilo jako zabavno dagledam.
ja sam zaboravio ime lika, al kapiram da ce se vasa ko iz topa setiti ?
ha, naaaasao sam, u pitanju je radovan damjanovic i njegov srpsko-srpski recnik.
i tacno sam se setio na sta sam se primio u emisiji, uzasno je new agey cela postavka emisije (muzika, autor, krajolici, vandervogelizam i sl), spacijalno montiranje sa puno muzike (bukvalno on kaze neke 4,5 recenice posle toga ide 2,3 minuta mjuze da se kontemplira o recenom ), potpuno suludi ekskursi koji te navode da se svako malo zapitas 'o cemu je ova emisija ?' i slicno. i naravno prenategnute i prelozacke lingvisticke teze koje autor iznosi sa neverovatnom lakocom i ozbiljnoscu.
_____ And Will's father stood up, stuffed his pipe with tobacco, rummaged his pockets for matches, brought out a battered harmonica, a penknife, a cigarette lighter that wouldn't work, and a memo pad he had always meant to write some great thoughts down on but never got around to, and lined up these weapons for a pygmy war that could be lost before it even started
nema sve ali ima ponesto. evo npr epizoda kako smo etrurcima podarili jezik i pismo :study:
:geek:
_____ The thing that so pleases me about DMT is that, you know, a lot of people will not take a psychedelic like LSD and Psilocybin or something because it lasts hours and hours and inevitably when dealing with things that last that long you're gonna end up dealing with 'your stuff'. Your anxieties, your fears, your this & that.. A lot of people dont care for that sort of thing, whether that's good or bad is another issue. With DMT -it lasts four minutes- and how *lost* can you get in an examination of childhood trauma in four minutes, especially when you've got hundreds of elves tugging at your coatsleaves?
sumadijski oblik hetitskih i etruskih cizama :lol:
_____ The thing that so pleases me about DMT is that, you know, a lot of people will not take a psychedelic like LSD and Psilocybin or something because it lasts hours and hours and inevitably when dealing with things that last that long you're gonna end up dealing with 'your stuff'. Your anxieties, your fears, your this & that.. A lot of people dont care for that sort of thing, whether that's good or bad is another issue. With DMT -it lasts four minutes- and how *lost* can you get in an examination of childhood trauma in four minutes, especially when you've got hundreds of elves tugging at your coatsleaves?
Tja..taj dan sam u Novom Sadu na Uličarenju Protiv Fašizma.
Spoiler:
" Teofil Pančić gost tribine ,,Fašizam danas“
Na javnoj tribini Fašizam danas koja će se održati u subotu 8. novembra, biće reči o povećanoj učestalosti fašističkih incidenata u društvu.
Učesnici tribine biće Teofil Pančić, novinar nedeljnika Vreme i Draško Bjelica, profesor Filozofskog fakulteta u Nišu, a moderator će biti novinar Velibor Petković. Centar za razvoj civilnih resursa i deo Antifašističkog kolektiva iz Niša organizuju ovu tribinu povodom Međunarodnog dana borbe protiv fašizma i antisemitizma 9.novembra.
Učesnici tribine će obratiti posebnu pažnju na povećanje broja fašističkih incidenata u Srbiji od kojih je jedan od najskorijih primera rušenje ugostiteljskih objekata u Vojvodini čiji su vlasnici pripadnici albanske nacionalne zajednice. Tribina će se održati u prostorijama Centra za razvoj civilnih resursa sa početkom u 18 sati. [/quote]
Na PPP je relativno nedavno vođena opširna diskusija o sadržaju i obimu pojma fašizam. Navođeni su taxativni kriteriji iz raznih izvora, onako pomalo kao iz diagnostičkog manuala medicinske asocijacije, ali ne sjećam se da je bio pomenut jedan kriterij, ponovno potvrđen ovih dana u pitomoj Češkoj Republici. Radi se o uvođenju obscenosti u javni prostor. Ne znam radi li se o mojoj neobaviještenosti, ali čini mi se da je ovaj simptom zanemarivan. Kad gledate snimke pogroma po istočnoj Evropi, sa sređenim židovskim gospođama, s urednim frizurama, nakitom, u kvalitetnom rublju koje svjetina razvlači, ponižava dok se sve uredno fotografira, sjećam se jednog jezivog snimka iz Soluna gdje je židovsko građanstvo izvedeno na trg da u svojim najboljim odijelima radi fiskulturu, ima baš jedna fotka gdje gospodin u bijelom odijelu očito vrlo prilježno radi čučnjeve kao sa željom da se dodvori dvojici Nijemaca u uniformama koji ga gledaju s izrazom nadmoći, zabavljenosti i prezira, ili one folksdojčerke što sa zanimanjem gledaju iz blizine svježe leševe pogubljenih u Pančevu; ta začuđujuća obscenost zločinačkog u prostoru običnog građanskog života, naša bitna nemogućnost da zbilja shvatimo kako je došlo do toga da zločin postane neupitan dio inventara svakodnevice, koji i kakav niz događaja dovodi dotle da nasilje na polugoloj pedesetogodišnjoj ženi, stvar u jasnoj suprotnosti sa svakim detaljem građnskog odgoja ljudi oko nje, postane samorazumljivo.
Prije par dana ćeški predsjednik, Miloš Zeman, dao intervju za nacionalni radio, i to u biblioteci TG Masaryka, u kojem je izjavio da je vlada "zkurvila" (zajebala) zakon o državnim službenicima, te da su članice Pussy riots "kurve"; prvo je pitao novinara zna li šta znači "pasi", na šta mu ovaj odgovorio da se izgovara "pusi", a ovaj će na to, "pizda, pizda to znači, pa i pjesme su im takve, sama pizda". Pikantno je da je razgovor emitiran kao dio tradicionalnih "razgovora iz Lan", radi se o zamku Lány koji se od TG Masaryka koristi kao predsjednička rezidencija. Tradiciju razgovora iz Lan je otpočeo Havel u okviru svoje "nepolitičke politike" i demistificiranja vlasti. Ovdje kolaju spekulacije da je Zeman namjerno napravio skandal da se malo zaboravi prošlotjedna posjeta Kini gdje je izjavio kako nije došao podučavati o ljudskim pravima, nego je dapače došao da se sam nauči kako se stabilizira društvo. Iz Kine se vratio privatnim avionom najjačeg češkog tajkuna, Kellnerom, pri čemu je jedan drugi tajkun, Babiš (nešto kao češki Todorić) u vladi, što po sveme naznačuje njegovu realnu slabost u odnosu na recimo Kellnera kad se morao prihvatiti političke moći za ojačavanje pozicija u biznisu. Uglavnom cijela kineska epizoda je djelovala prilično skandalozno i bilo kakva diverzija pažnje je bila dobrodošla.
Psovka u javnom prostoru, na državnom radiju koji je kao i svi državni mediji pod posebnom paskom vijeća za radio i tv s osobitim akcentom na cenzuru vulgarizama i sličnih neprihvatljivih sadržaja, je naravno odjeknula kao bomba. Pišem ovo tu na fašizmu, jer sam uvjeren da se radi o sličnom slijedu događaja koji dovodi dotle da vulgarno nasilje najtežeg kalibra postane običan dio javnog života. Uostalom, šta čitali, pa '90ih smo po tome hodali.
Inače Zeman je socijalni demokrat, hodajući dokaz toga u šta se evropska tradicija socijalne demokracije pretvorila. Izvinjavam se na plahti. Za utjehu za trud uložen u čitanje kratki veselo tužni video Zemanovog nastupa na tradicionalnom godišnjem otključavanju krunskih dragulja na Praškom zamku. Na ceremoniju je bio došao nakon kratkog zadržavanja u ruskoj ambasadi gdje su ga ovi nalili k'o vola.
Inače ovaj što stoji pored Zemana je bivši premijer Nečas, građanski konzervativac, euroskeptik, liberalni nacionalist i općenito čuvar provjerenih vrijednosti. Sad ga sude, jer je postavio ljubavnicu za šeficu kabineta i potpuno se podvrgao tajnim moćima njene fatalne muškobanjaste privlačnosti, što samo za sebe ne bi predstavljalo problem, da ova nije zloupotrebljavala funkciju za uzimanje luxuznih darova i da nije kořistila kontraobavještajnu službu za špijuniranje Nečasove žene. Sve to je već dosadno monotono, konzervativca prepoznaješ po korupciji i sladostrašću, socijalnog demokrata po fašističkim impulzima, a kršćanskog demokratu po tome što se najviše raduje kad može uskratiti pomoć najugroženijima. Parlamenti se dokazuju kao buržoaske brbljaonice i svima je svega dosta. VOĐA još nije imenovan samo i jedino zato što krupni biznis još uvijek ne vidi u tome interes.
_____ Ha rendelkezésre áll a szükséges pénz, a vége általában jó.
Nema potrebe da se izvinjavaš, hvala ti - za informacije, opažanje o uvođenju opscenosti kao kriterijumu, a i za zabavu. Nego, ovaj snimak što ga pominješ u prvom pasusu (dužeg posta), je l postoji na internetu?
Ko ono beše govorio od tih konzervi, "parla parla parlament", Hajdeger?
Elem, dobro uočeno druže Otto, ali meni se čini da slika nije potpuna bez još jedne dopune. A to je da porast opscenosti ide, paradoksalno, sa porastom građanskog zgražavanja nad opscenošću, često od strane tih istih ljudi. Opscenost se vidi kao na neki način - reaktivna. Evo uzmi ovo sa Pusi rajot - zar se o njima ne govori tako kako se govori upravo zato što narušavaju norme građanske pristojnosti? "Kurva" (znam da je ta reč na českom neka vrsta univerzalne psovke, i da se ne upotrebljava uvek u svom originalnom značenju, ali svejedno), nije nešto što razbija norme građanske pristojnosti, to je poslednja odbrana onoga što se vidi kao građanska pristojnost, pred naletom opscenosti - žigosati nekoga na taj način znači izopštiti ga iz našeg društva i dozvoliti nama čestitima da živimo u pristojnom društvu. Dakle, opscenost tu ide zajedno sa moralističkim zgražanjem, a bogami i kao sredstvo moralističkog zgražanja.
_____ "Oni kroz mene gledaju u vas! Oni kroz njega gledaju u vas! Oni kroz vas gledaju u mene... i u sve nas."
sejlor wrote:Nema potrebe da se izvinjavaš, hvala ti - za informacije, opažanje o uvođenju opscenosti kao kriterijumu, a i za zabavu. Nego, ovaj snimak što ga pominješ u prvom pasusu (dužeg posta), je l postoji na internetu?
Pogubljenje civila u Pančevu? Da, a fotke pogroma po istočnoj Evropi sam vidio na linkovima s PPP, s topika o WWII vjerovatno.
ali meni se čini da slika nije potpuna bez još jedne dopune. A to je da porast opscenosti ide, paradoksalno, sa porastom građanskog zgražavanja nad opscenošću, često od strane tih istih ljudi.
Da, cijela dinamika klizenja liberalne demokracije u fašizam je prožeta najraznovrsnijim psihološkim paradoxalnim obratima u koje jedinka i društvo zapadaju iz straha od artikulacije i priznanja vlastitih motiva. Ona Sartreova "loša vjera", neiskrenost prema samome sebi, momenat mentalne cezure kad grčevito pokušavamo zapakovati svoje najgadnije motive u moralni aparat na kojem smo izgrađeni.
_____ Ha rendelkezésre áll a szükséges pénz, a vége általában jó.
Home
by Admin Pantokrator Tue Jun 12, 2012 9:57 am
Daï Djakman Faré
), potpuno suludi ekskursi koji te navode da se svako malo zapitas 'o cemu je ova emisija ?' i slicno. i naravno prenategnute i prelozacke lingvisticke teze koje autor iznosi sa neverovatnom lakocom i ozbiljnoscu.
[/quote]
