Da li treba otvoriti vrata?

fikret hadžiabdić wrote:To ovde, na tamou je sa lica mjesta pisao o poplavama u Bavarskoj.

Oj kukavno srpstvo ugašeno

„Poznato je da se lično zalažem za ujedinjenje rascepkanih patriotskih opcija koje zajedno imaju preko 20 odsto glasova. Кad to kažem mislim na Narodnu stranku, DJB, DSS, POКS, Zavetnike, Državotvorni pokret Srbije, Otadžbinu, i mnoge druge patriotske pokrete i pojedince. Ako ponovo ostanemo podeljeni iznova ćemo baciti veliki broj patriotskih glasova ispod cenzusa, što odgovara i bivšoj i sadašnjoj vlasti. Ako formiramo izbornu listu Ujedinjene patriote bićemo druga snaga na srpskoj političkoj sceni i faktor bez koga neće moći da se formira buduća vlast, a naš zajednički kandidat za predsednika Srbije ući će u drugi krug predsedničkih izbora“.

https://rs.n1info.com/vesti/obradovic-%d0%baao-sto-vlast-ima-svoj-politicki-kartel-tako-i-bivsa-vlast-ima-svoj/

Napokon nesto pametno. Treba da se ujedine, samo napred

Нешто не видим како он може да се прогласи за чувара тог пламена. Осим у оном филму где је Базда кустос Штулићевог музеја.

Ali kako je malograđanština iskusno kooptirala staaaari rok u svoj korpus vrednosti To postaje sve grotesknije: mrzim turbofolk, nemoral, starlete, migrante, volim proverene građanske vrednosti kao što su Cane i Milan.

Ajeje Brazorf wrote:Ali kako je malograđanština iskusno kooptirala staaaari rok u svoj korpus vrednosti To postaje sve grotesknije: mrzim turbofolk, nemoral, starlete, migrante, volim proverene građanske vrednosti kao što su Cane i Milan.

Ah, pa toga je uvek bilo. Samo što se, valjda generacijski, menjaju izvođači. Pre su to bili Azra i Čorba recimo, a danas Cane i Milan. Sutra će biti BS i Bad Copy.


A i da se ne zajebavamo. Domaći rok je uvek i bio zvuk malograđanštine.

a čega su narodnjaci bili zvuk

Mislim, ne baš svi, ali ogromna većina. Disciplina na primer nije.

Talason wrote:a čega su narodnjaci bili zvuk

Pa radničke klase. Pa poenta potenciranja slišanja domaćeg roka je u diferenciranju od radničke klase.

Летећи Полип wrote:

Ajeje Brazorf wrote:Ali kako je malograđanština iskusno kooptirala staaaari rok u svoj korpus vrednosti To postaje sve grotesknije: mrzim turbofolk, nemoral, starlete, migrante, volim proverene građanske vrednosti kao što su Cane i Milan.

Ah, pa toga je uvek bilo. Samo što se, valjda generacijski, menjaju izvođači. Pre su to bili Azra i Čorba recimo, a danas Cane i Milan. Sutra će biti BS i Bad Copy.

Ma naravno, ali je jaz između izvođača i njihove simboličke nadgradnje sve veći, pa to postaje sve smešnije.

šta znam kad ništa ne znam

Btw, sećate li se ovoga?

Naravno da se sećamo. To je bilo vreme kada su neki od nas mislili da je Srbija na putu da postane "pravoslavna dŽamAhIrIja", nešto kao Poljska samo na istoku. Nije da se jedan deo elite nije trudio oko toga posle 2000. godine, ali ova polupaganska zemlja ima nula kapaciteta za klerikalnost.

(Nevezano za ovaj album - ili lateralno vezano - baš sam pre nekoliko dana razmišljao o đakonu Nenadu Iliću koga su u to vreme smatrali "progresivnim" zato što nosi zanimljive odore i priča urbano i zanimljivo. A on nikada nije krio da želi da očisti naše pravoslavlje od savremenih običajnih naslaga, da bi voleo da se vratimo liturgijskoj čistoći ispovedanja. Svojevrsni evangelizam, koji ne vidi i ne želi da vidi šta je sve natovareno na pravoslavnu veru, kakva silina narodne običajne volje je veru vizantijskih otaca izmenila do neprepoznatljivosti.

A ovaj album je bio jedan izvorno ljotićevski, bogomoljački pokušaj da se pravoslavlje ubrizga u pop kulturu. Ništa od toga nije uspelo, na sreću. Popovi seku šume, pričaju budalaštine i voze moćne SUV automobile, potpuno otuđeni od narodnog života. Da nije tako, sad bi morali da se borimo za pravo na abortus.)

Летећи Полип wrote:


Ah, pa toga je uvek bilo. Samo što se, valjda generacijski, menjaju izvođači. Pre su to bili Azra i Čorba recimo, a danas Cane i Milan. Sutra će biti BS i Bad Copy.

Nije to tako linearno. Azra i Čorba su imali politički angažovane tekstove, pa je kada ih političar citira to imalo smisla. Kada ovaj nesrećnik citira Caneta nisi siguran da li je to pesma Canetova ili mustang sa PPP.

Летећи Полип wrote:
A i da se ne zajebavamo. Domaći rok je uvek i bio zvuk malograđanštine.

Не баш, јер се јако добро сећам како је та малограђанштина газила по томе док се стварало. Можда кад су и слушаоци и рокери оматорили па постали делом малограђани, ту сам већ изашао из сале па не знам шта се догађало.

Talason wrote:a čega su narodnjaci bili zvuk

Сељака одвучених са њива у фабрике, који више нису имали своју музику. Оно на чему су одрасли су на радију певали оперски певачи, то ни на шта више није личило, а забавњаци им напросто нису лежали, није ту било песме за лумперај. У време кад су настајали народњаци, забавњаци су били у фазону "нема праве патње без клавирске пратње". Имали су и они своју публику, итекакао, ал' ни та публика није мирисала народњаке, а ни рокере... ма, то су била три одвојена племена са мало преклопа.

Ajeje Brazorf wrote:Naravno da se sećamo. To je bilo vreme kada su neki od nas mislili da je Srbija na putu da postane "pravoslavna dŽamAhIrIja", nešto kao Poljska samo na istoku.

Тако се и мени чинило, гледајући из тамоа, чак мислим да сам један од педесет изумитеља тог израза. Јер немам појма колико је у стварности било верника, ту мислим да лажу највише и то на фору да њима нико не сме јавно да се супротстави (као што сам на две сахране, један атеиста други агностик, видео да је неко довукао попа, нек се пише да нас има више). А утисак да ће ме код куће дочекати џамахирија је изазвало то што јбт за било какву прославу или дискусију тап ево ти попа пред камерама или на насловној страни. Напросто су запосели медијски простор и тако створили илузију да су нешто много битни - и сад ваљда и јесу, питају се за свашта и по сто питања се очекује да нешто сматрају и да су најјачи НВО у крају.

Ajeje Brazorf wrote:Naravno da se sećamo. To je bilo vreme kada su neki od nas mislili da je Srbija na putu da postane "pravoslavna dŽamAhIrIja", nešto kao Poljska samo na istoku. Nije da se jedan deo elite nije trudio oko toga posle 2000. godine, ali ova polupaganska zemlja ima nula kapaciteta za klerikalnost.

(Nevezano za ovaj album - ili lateralno vezano - baš sam pre nekoliko dana razmišljao o đakonu Nenadu Iliću koga su u to vreme smatrali "progresivnim" zato što nosi zanimljive odore i priča urbano i zanimljivo. A on nikada nije krio da želi da očisti naše pravoslavlje od savremenih običajnih naslaga, da bi voleo da se vratimo liturgijskoj čistoći ispovedanja. Svojevrsni evangelizam, koji ne vidi i ne želi da vidi šta je sve natovareno na pravoslavnu veru, kakva silina narodne običajne volje je veru vizantijskih otaca izmenila do neprepoznatljivosti.

A ovaj album je bio jedan izvorno ljotićevski, bogomoljački pokušaj da se pravoslavlje ubrizga u pop kulturu. Ništa od toga nije uspelo, na sreću. Popovi seku šume, pričaju budalaštine i voze moćne SUV automobile, potpuno otuđeni od narodnog života. Da nije tako, sad bi morali da se borimo za pravo na abortus.)

Varšava je istočnije od Beograda

To je jedna od onih činjenica koje navodno znam ali ne mogu da ih asimilizujem.

Ajeje Brazorf wrote:To je jedna od onih činjenica koje navodno znam ali ne mogu da ih asimilizujem.

Dobro, onda da ti ne govorim za Banja Luku i Stokholm 

Mi smo zaista zapad na istoku, i istok na zapadu, baš kao što Sveti Sava nikad nije rekao!

Kao sto cesto govorim neistomisljenicima - Bgd je zapadnije od 9 Nato i 8 EU prestonica. Pa vi vidite koji je to "line of fire"