Move over Ištvan - here comes Bazdulj!

beatakeshi wrote:Ali godine rođenja Eltona Džona i Džejmsa Blanta .

Да... јеботе, таман дођем до тог 47 и 74 и помислим неће ваљда... оће, него шта ће

Баздуљање wrote:Град изнад река стоји ко круна
Чак и неке споредне личности из „Бољег живота“ и данас повремено као да блесну у старој улози, а на рубу протеста. Кад поједини народни посланици прозивају Горицу Поповић, рецимо, због хонорара, као да од ње праве Дару Завишић, секретарицу и кратковеку љубавницу Гиге Попадића. А у таблоидним нападима на Николу Коју, само што му не кажу да је остао „усташа“ као Штеф Баленовић.

Овај је почео као шеф му, свуда види усташе.

Немам ни времена ни енергије да читам цео текст, само сам прелетео па сам наишао на овај бисер.

da slucajno ne izgubi gazu na RTS

nista prirodnije od silovanja a najbolje da se desava na TV u prajm tajmu

Erős Pista wrote:Boli me mozak

https://rt.rs/opinion/muharem-bazdulj/41386-muharem-bazdulj-momo-kapor/

И где баш у годинама да погреши и то Базда, тск зарез тск. Ако је писао шездесетих година, онда није Момо него Мома, а ово од деведесетих није од Моме него од Момоа Капора.

Као што су Ијан Бенкс и Ијан М Бенкс иста особа, нису исти писци. 1 Базда би морао то да зна.

Гост Рубикона ове недеље био је Мухарем Баздуљ, истакнути књижевник. Зашто су четворица Нобеловаца стали на страну Срба? Да ли се у светским оквирима подршка Србима види као индиректна подршка Русији? Како Кина и Русија чувају право на постојање Републике Српске?  Како Запад цензурише и уништава културу? Како глобализам заговара слободе, а нуди робовање својим интересима? Колико еуроатланске вредности почивају само на флоскулама о људским правима? Има ли српско друштво потенцијал да постоји као Запад на Истоку и Исток на Западу? На ова и још многа занимљива питања одговорио је један од најчитанијих писаца данас.


Nisam neki fan tog opozicionog online humora, al stvarno ZASTO SE CUTI O OVOME se namece kao pitanje

Erős Pista wrote:Jbg, treba ga razumeti

Нема неког посебног објашњења зашто дневник завршава 1992. Нема такође никаквих референци на распад Југославије, мада се у тексту понекад коментаришу новински чланци. Ипак, читалац има неко осећање усуда око те године, можда и због властитог искуства. Као да је заиста те године један свет скончао.

Taman je hteo da isplete tekst oko reference na Jugoslaviju, kad cvrc, nema te reference. I sta sad?

Па онда се генијално досети да пише о томе да је нема, а зашто ли је нема... Додатно позитивно бројање је што је нашао временску подударност нечега са нечим другим.

А то аутобуса што сте видели и снимили, нисте видели.

Zanimljiv tekst, nema vrcavih doskočica, samo suva analiza, očekivao sam nešto tipa "U Beogradu je tog 17. decembra 1894. Lovačko udruženje donelo prva lovačka pravila u Srbiji da bi bila očuvana korisna divljač i potpomognuto umnožavanje blagorodne divljači, a ovog 17. decembra otvorena je sezona lova, ali na ljude, na ono što teoretičari zovu drugost, Meša Selimović nešto nešto kenj kenj gugl".

Сретан пут!

Е јебига Пишта, измаче ми контекст испод ногу... ако си преместио Квачилов ћихуху, премести онда и моје најбоље зеље.

Мада, кад боље размислим, једини разлог зашто Баздимир, Квачило и Крло нису на једном заједничком топићу је што је практично немогуће смислити заједнички назив. Ајд добро, има и то што производе довољно тога да исхране три топића.

Erős Pista wrote:Izvini! Mea culpa! Mada si u pravu, svakim danom se sve više stapaju u jednu osopu.

Такорећи једно слепо тројство.